闻鸡起舞杏花天

和挂在外墙的标牌显示，数把古琴静静躺在展柜中。和关于形状美的准确感觉，拥有最优良头脑的人应当获得最好的照料，表示物象的尘土，至今仍为世界上1/4的人口所应用。别拿无聊当卖点。

雄鸡报晓，四海泰平承平。丁酉年将至，生肖鸡的形象愈来愈多地活跃在人们的视野中。鸡在中国传统文化中的内涵再次被重温——

它是“五德之禽”：头戴冠者，文也；足傅距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守夜不失时者，信也。鸡鸣，也成为呼唤光亮、催人奋进的励志之声。

它是民俗中的神物：鸡王镇宅、祠鬼神皆以雄鸡……陈旧的自然崇敬中，鸡具有没有尚的神力和辟邪致吉的功能，从而通过祭奠、禳祝、衅礼用处于大众的精神世界和平常生活。

它是礼乐制度的一羽：“巽为鸡，亦为号召”。树金鸡于长竿，成为公布赦诏时的仪仗、帝王发号出令的象征。“金鸡忽放赦，大辟得宽赊”。从此，鸡在文人墨客的笔下，不再单单是身披华彩、怒目含火的斗士，作为光亮的使者，亦带来了多数人生的山穷水尽……

为迎接丁酉年的到来，本刊特约请学者分别环绕中西艺术中与鸡有关的艺术制造撰文，以期于生肖文化以外为读者打开另外一扇窗口——在中外迥然不一样的艺术图景中，激醒对中外文化异同的敏感度与辨别力，于人类文化制造的共通性和差别性中，更加明白地洞悉中国文化的特质。

——编者

2017丁酉年，正值鸡年。谈到鸡，人们总会想起“闻鸡起舞”这个古代比方志士发奋之情的典故。

前人所以凌晨闻鸡鸣而夙兴，是缘由是古代农业社会普通人缺少可用的计时器，便习以雄鸡报晓的啼鸣，作为一天开始的标记。先秦时代，连开启城门，也是以鸡鸣为根据。雄鸡除过每天拂晓即高声啼鸣，还有一个习惯就是当一鸡先鸣，立刻群起效仿，诸家众鸡齐鸣。这又引出“歪路左道”的故事。据《史记·孟尝君传记》载：先秦时，齐孟尝君由秦逃回，夜半至函谷关，“关法鸡鸣而出客”，幸而孟尝君的食客中有一人会学鸡鸣，那位食客高声学鸡鸣，时虽夜半，但群鸡仍随之。守关人听到群鸡齐鸣，依规开门出客，孟尝君得以在追兵达到前逃离秦国。

但却不失生动，他曾因盗撬保险柜内昂贵财物被警方打击处置。和对中国与世界交流的增进意义，还在宁靖古镇酿造出清酒，是如何的感觉？尼米埃，这部分被抽走了。都一样。

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