教育名家论“宽”与“严”

中国是文明古国，对教育极其重视，也就有了与之相应的教育思想。万世师表孔子有很多关于育人的言论，其中“温而厉，威而不猛，恭而安”，可以表明他宽严相济的为师之道。

《颜氏家训》是著名的教育理论著作，虽然是家训，但可看出颜之推认为的教育应当从严入手，严与慈相结合，不能因为儿童幼小而一味溺爱和放任，父母在子女面前要严肃庄重，有一定威信。他说：“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。”他认为善于教育子女的父母，能把对子女的爱护和教育结合起来，便会收到良好的效果。相反，如果没有处理好两者关系，“无教而有爱”，让孩子任性放纵，必将铸成大错。

清代的冯班认为：“师太严，弟子多不令，柔弱者必愚，强者怼面严，鞭扑叱咄之下，使人不生好念也。”表明了他不认同严厉的为师之道。

“爱满天下”是陶行知奉行的格言，也是他所提倡的师德规范。“师爱”是陶行知师德思想的核心，热爱学生要尊重学生，也要对学生严格要求，他要求教师不仅上课对学生负责，课余时间也要严格要求学生，以免他们在闲暇时间做错事，对已经犯错误的学生，陶行知主张要用爱心去感召他们，让学生勇于改正错误。“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出，才能打到心里深处。”

中国近代教育家陈鹤琴认为，无论什么人，受激励而改过很容易，受责骂而改过却比较难。小孩子尤其喜欢听好话，听鼓励的话，而不鼓励听恶言，所以还是以鼓励和爱为主。

近代教育家夏丏尊先生推崇并身体力行的是“爱的教育”，他对待学生一向爱护备至，满腔热情。实行的感化教育法，犹如母亲对待子女一般，充满着情和爱。当时有人把他的教育称为“妈妈的教育”。

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